MENOUER, Badra (2022) THE QUEST FOR THE SELF IN BECKETT’S PLAYS: THE BECKETTIAN VIEWS OF TIME AND SPACE. Doctoral thesis, Université de Batna 2.

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Abstract

Le vingtième siècle a été l'ère du déclenchement de deux guerres mondiales qui ont provoqué une désillusion spirituelle. Ces deux guerres mondiales ont provoqué une destruction profonde et la perte des ultimes certitudes humaines et ont définitivement créé un monde sans principes unificateurs, un monde sans sens, déconnecté de la vie humaine. Cela a accéléré l'avènement du nihilisme et accentué le sentiment généralisé de futilité où le moi se transforme en une abstraction dénuée de sens. Ces obsessions ont été démontrées dans les œuvres de l'écrivain du 20ème siècle Samuel Beckett dans son art dramatique allant de l'existentialisme, la psychologie, et l'absurde qui ont été appliqués dans la description d'une tendance dominante dans le canon théorique du 20ème siècle. L'objectif de la présente étude est d'examiner l'utilisation par Beckett de l'expérience de l'attente et de la lutte avec un sentiment omniprésent de futilité, d'angoisse et de perte, ainsi que l'atteinte de l'intemporalité comme stratégie pour se rapprocher de soi, ont été examinés comme des éléments clés de l'approche de Beckett dans la recherche de l'identité de soi. En utilisant Proust "A la recherche du temps perdu", "Être et temps" de Heidegger et "Être et néant" de Sartre comme plateformes théoriques, cette thèse se concentrera sur la manière dont "En attendant Godot" et "Fin de partie" présentent le soi comme une construction phénoménologique basée sur des expériences passées cumulatives insérées et répandues dans le temps et l'espace. Changer ses perceptions d'un continuum mémoire-temps, en se basant sur cette prémisse, c'est changer le soi qui émerge en tant que résultat de cette dynamique. La principale préoccupation de cette thèse est d'explorer la façon dont Beckett, en tant qu'artiste et philosophe, traite la notion de temps et d'espace, la perspective personnelle de Beckett sur le temps, l'espace et l'identité, tout en tenant compte de la contribution des critiques, philosophes, universitaires et figures littéraires qui ont traité de cette condition humaine, l'être dans le temps et l'espace représenté dans le Théâtre de l'Absurde. La vision beckettienne du monde ne se concentre pas sur l'identité, le soi insaisissable, mais elle traduit une tentative laborieuse de remémoration des événements passés comme moyen de la quête du soi authentique fondée sur un détachement décisif, cette somme d'expériences mnésiques vécues à travers le temps et l'espace. Cette perception philosophique du moi se complique encore si l'on étudie la manière dont ce moi est perçu non seulement par le sujet/objet mais aussi par le monde extérieur. Par exemple, comment le personnage de Beckett proclame-t-il son identité à travers son interaction avec le monde extérieur, le monde de l'autre ? Le personnage de Beckett modifie-t-il sa mémoire afin de se conformer à la vision idéaliste qu'il a créée de lui-même ? Cette image, perçue comme l'Autre désiré, lui donne-t-elle une image du soi authentique ?

Item Type:	Thesis (Doctoral)
Subjects:	Lettres et langues étrangères > Langue anglaise
Divisions:	Faculté des lettres et langues étrangères > Département de langue anglaise
Date Deposited:	05 Mar 2023 09:56
Last Modified:	05 Mar 2023 09:56
URI:	http://eprints.univ-batna2.dz/id/eprint/2103

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